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，是一花一草，一鸟一石，还是山河大地，日月星辰，都时时处在生灭无常、变动不居中。无常便是事物的本质，刹那便是世界的永恒。王维诗中那时明时灭的彩翠，合而复开的绿萍，转瞬即逝的夕阳，若隐若现的湖水，都是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15561358258.html
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在他的管辖之内。故《宋高僧传》谓“时襄阳连率李景让统摄湘潭，愿预良缘，乃奏请山门号同庆寺”。灵祐禅师的晚景也真可谓“夕阳无限好”了，他的弘法在得到了裴休与李景让的支持的情况下，不久，出任湖南观察使的...
蔡日新
|佛学论文|因明|五明|
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，并题两首《游虎溪岩》诗云: 松间长榕各屈蟠，诸峰起伏复多端； 过溪何止三人笑，入洞方知六月寒。 杯影频移依怪石，夕阳更爱倚阑干； 几面餐得天风惯，凡骨还应长羽翰。 残石疑经蠹，幽山讶有龙；...
李敏
|佛学论文|因明|五明|
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。十八胜景，各有千秋，犹如十八幅美丽画卷，展现在游客面前磁峡烟雨雨、云阁虹桥、云路春晓、虎口悬松、果老仙迹、断崖啼鸟、夕阳晚照、龙泉甘苦、幽室飞窟、石洞流云、茅窟烟火、金鸡报晓、玉羊游云，紫峪云花、脂...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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二十五泉、九池。三涧为灵涧，出自天柱峰下；寿涧，出自紫盖峰下；洞真涧，出紫盖峰东祝融峰南。九溪为舜溪、禹溪、清溪、明溪、双溪、渭溪、宏溪、云溪、夕阳溪。二十五泉为玉砂泉、鹤鸣泉、观音泉、梦应泉、甘泉、...王维在《方尊师归南岳》中描绘道：“山压天中半天上，洞穿江底出江南。瀑布松杉常带雨，夕阳苍翠忽成岚。”韩愈在《谒南岳庙遂宿岳寺题门楼》诗中写道：“喷云汇雾藏半腹，虽有绝顶谁能穷。我来正值秋雨节，阴风晦昧无...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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领袖人物，在生命夕阳的辉映下，对于永远勘不透的世事，也不得不作“花开花落两由之”的无可奈何的叹息。正像纳西族老人在古乐伴奏下吟唱的苍凉而富有人生哲理的民歌：
十三的月亮是缺...
麻天祥
佛学论文|因明|五明
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一幅人工美景。水道旁一大片植有人工草皮的林园，母鸡带著小鸡拨土觅食，野兔跳跃嬉戏，累了，哥俩好似地相拥而睡，多逍遥自在的画面。林园之外，便是一望无际，长满布袋莲的湖泊水域，伫立而望，水天一色，夕阳西下...
施铭煌
|佛学论文|因明|五明|
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，为历代名人士大夫唱颂向往，积淀了深厚的历史文化底蕴。明谢榛诗曰：“伏牛形胜郁嶙峋，二月风光客兴新。半岭夕阳惟照雪，千秋寒色不知春。天连山势气雄晋，地转河流远界秦。寄语关中几游宦，虞卿只是读书人。”[...
黄夏年
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所有生命都与自己相通的精神。 所以，儒家的“民胞物与”还是一种和乐自然的价值追求！ “家住夕阳江上村，一湾流水绕柴门。”《松间的音乐队》描绘了一幅悠闲自适的自然风光，实际上，考虑到中国“诗以言志”的...
王振钰
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外表，它是静止不动的。”释迦牟尼佛说：“世间的东西有一种叫做主，一种叫做客。”我们来看今天的天气，一下子晴天，一下子雨天，一下子刮大风、下大雨，但以虚空来讲，它是不变的，变化的是外表。古人常言：“夕阳...
不详
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